安防监控安装实战班

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安防监控安装实战班

当前位置:主页 > 精品课程 >   更新时间:2017-12-08 11:58   已经有人围观 |  作者:  来源:

行业前景: 近年来,监控行业渐渐进入我们的视线,人们增强了对监控设备的关注度。一个城市,无论是办公楼建设还是交通设施的建设上,都有非常大的市场要求。至于中小型企业,现在也着重发展普及安防系统。随着人们安全意识的强化,众多中小企业和家庭安装安全防护监控设备正以每年40%的增长速度迅猛增加。家庭安装实时图像监控来防盗报警,已经是非常普遍的现象。所以,安防监控安装行业已面临黄金时代,家居安防对安防行业来说是非常大的市场,社会急需大批监控安装维修技术人员 。

  

教学目的: 湖南阳光电子技术学校监控安装培训班让学生掌握监控安装技术系统的三大子系统(入侵报警系统、视频安防监控系统、出入口控制系统)的常见设备、系统构建关系,掌握三大子系统的安装规范、方法,掌握监控安装三大系统的调试步骤、排除故障的方法,掌握一般的监控安装维护方法。
师资雄厚: 所有教师均为大专以上学历,拥有5年以上教学经验,专职授课。
就业安排: 本监控安装培训与多家企业合作,100%免费为学员推荐对口工作。
适合对象: 所有对安防监控安装感兴趣的人士。招生没有年龄、地域、性别限制。

  

 

课 程 学 习 内 容


1,电脑维护:
电脑的选购搭配与安装调试,硬盘分区格式化、操作系统、驱动程序安装调试优化,系统软件的使用,数据恢复与硬盘坏道维修基础,bios设置优化与常见软硬件故障排除,系统备份与还原,dos命令查杀顽固性病毒等
2,视频监控系统:模拟摄像机,ip网络高清摄像机,硬盘录像机,数字光端机,视频切换器,画面分割器,分配器,高速球机,云台,矩阵,电视墙体,复合器,防雷器,拾音器等详细讲解;视频线,双绞线,电缆,光纤,微波信号,移动电话网,3g无线传输等选材,制作,配置及供电,接地,防静电,防雷击,防干扰等。

  

3,it网络技术:ip地址,网络命令,网管型路由器,cisco三层交换机配置及远程监控,存储服务器,流媒体服务器,磁盘阵列卡,无软驱服务器阵列及高级应用;域服务器(windows server 2003/2008)\win7工作站架设,文件共享及权限设置;云监控,物联网。
4,门禁考勤系统:门禁控制器,读卡器,电缆,专用电源选配安装;rs485总线联网,tcp/ip网络功能门禁控制;指纹考勤系统安装\调试;门禁考勤停车一卡通系统设计案例。红外入侵控制器,微波和被动红外复合双鉴探测器应用,防盗报警系统总体设计,安防位置、安防方法及误报分析,防盗报警与监控联动,电子围栏等。

学习时间: 2个月。
开课时间: 每月1号, 16号。学校食堂就餐,每天18元左右。
报名电话: 0731-85579057, 0731-85569651.
就业安置: 100%安排工作。

 

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云南哪里有学安防监控培训班_普洱市宁洱县勐先镇宣德村

地名:宣德村隶属:勐先镇
安防监控培训学校_划代码:530821105209代码前6位:530821
行政级别:村车牌代码:云J
长途安防监控培训学校_号:0879 邮政编码:665000
城乡分类:村庄分类代码:220

2022年12月,宣德村蚌扎自然村_上下宣德自然村被评定为云南哪里有学安防监控培训班_2022年乡村振兴“百千万”工程美丽村庄

2021年12月,宣德村入选2021年度云南哪里有学安防监控培训班_美丽村庄(州市级)。

2018年12月,2018年云南哪里有学安防监控培训班_卫生村名单出炉,宣德村上榜。

2013年8月,宣德村被列入第二批中国传统村落名录。

上宣德小组隶属勐先镇宣德村,位于勐先镇南部,距县城47.5公里,距镇政府驻地14公里,距宣德村委会1公里。全组共有农户65户326人,是一个纯哈尼族寨子。当地俗称上宣德村民小组的哈尼族为“布都族”,布都族是哈尼族的一个支系,在长期的生产生活中积累形成的,是宁洱哈尼族的一个缩影,也是普洱茶文化的典型代表。

传统文化:上宣德有自己的语言,饮食习俗,自纺自织自染自绣的服饰,有独具民族特色的婚嫁丧葬习俗,祭竜神_祭茶神等。哈尼族民间传统文化习俗祭祀,活动包括主持一年一度的祭笼_六月二十四火把节_哈尼族老人归终开路_叫魂等仪式保留得完整全面,举行开路﹙丧事﹚,在祭祀活动中庄重虔诚,所吟诵的祭文内容全面,是当地哈尼族群众所敬重和崇尚的古老传统习俗,代代相传已有几百年的历史。

(一)婚嫁_祭祀文化上宣德有独特的婚嫁礼俗,他们在民族情歌中找到自己的心上人,用甜美的歌声坦露心扉,互相表达爱慕之情,互赠爱情信物,确定终身。在新婚之夜不入洞房,新婚必须在“持诉”家过夜,新娘出嫁时,新郎必须从-里把新娘背到竜芭为止,新娘和送亲队伍到了寨子边必须经过橄榄大战方能进寨,打橄榄战一是驱鬼魔,二是新郎新娘蜜月后的生活像吃橄榄一样回味无穷。姑娘出嫁那天,为了感谢父母的养育之恩,表达对父母的的眷恋之情,都会唱起哭嫁调,母亲为女儿换上新嫁衣,叮嘱女儿到婆家要与婆家人融洽相处,勤俭持家,并祝福她婚姻幸福美满。在这一天,为了迎接新娘的到来,男方在迎新的路上跳起整齐_欢快的筷子舞,表达对新婚的庆贺,在热闹的筷子声中,共同祝愿新郎新娘的婚后生活甜甜蜜蜜,百年好合。

上宣德至今还保留上原始古朴的民族传统节日“苦努节”。农历六月二十四日这天,哈尼人便穿上节日的盛装,前往“竜树林”祭拜竜村及白鹇鸟,哈尼“阿布漠比”念着咒语,请求竜村年年都长出茂密的新叶来,迎接更多的白鹇鸟,给哈尼人带来吉祥_幸福和丰收。

(二)生产生活文化哈尼人善于织染上布,纺线不用纺车,亦不用专门时间,哈尼妇女自织自染,所织的土布结构紧密,构图丰富。哈尼妇女心灵手巧,人人能够刺绣美丽的花边图案。哈尼族人穿着用布多为自纺_自织_自染_自缝。男子多穿-色或深蓝色棉布对襟上衣和大裤裆折腰裤,青布裹头。女子服饰因自称和住地不同而异。“豪尼”女子穿青色棉布满看对襟双扣上衣,长至膝盖,下摆左右开口至腰部,后腰间系皱布,胸前上端镶绣彩色滚边,满肩进缝有红_黄_绿几种颜色的花纹;富有人家用白银做纽扣,左右胸襟饰以银花红缨,系筒裙;蓝布包头_布包头的边上绣棉线,后端边上绣有红_黄_绿色花纹;未婚女子腰系白腰带,婚后改系蓝腰带。“碧约”女子身穿长衣和自织自染自做的-色棉布筒裙,挂项圈,喜戴流苏耳坠_银镯,腰系白色和粉红色的围腰;未婚女子头戴青布小帽,已婚者发辩缠于顶,并改青布小帽为青布包头,小帽和包头布上均镶银泡料珠。“西摩络”妇女身穿青衣,无纽扣而钉线排银泡,腰系白短裙青布包头。哈尼族男女从早到晚一般多赤足,节日及做客穿自做的南面布鞋,并用青布包脚。

哈尼人有种茶_制茶_喝茶的传统,茶是哈尼人饮食中不可缺少的饮料,生活中离不开茶,红百喜事需要茶,喜庆节日要喝茶,“喝门”来了要敬茶,哈尼人热情好客,都能喝上一杯哈尼人亲自制作的茶。

哈尼族是能歌善舞的民族。节日_婚礼_祭祀至农闲时,宣德村及至几个村的人聚在一起,吹拉弹唱,热闹非凡。若遇讨亲嫁女,几里外的歌手都会赶来相聚唱歌和跳笙,夜以继日,以示祝贺。民歌也是哈尼族中最喜爱和广为流传的一种形式,特别是青年人交朋友_谈恋爱均喜用对唱山歌的方式进行。此外还有“祝酒歌”_“合欢歌”_“苦情调”_“哭嫁调”_“送葬歌”等。

哈尼乐器主要有三弦_二胡_芦笙_唢响_响篾(口弦)等。吹叶子是哈尼族喜爱的既简单又动听的娱乐活动,也是小伙子邀约姑娘的一种方式。各自均有自己的小调,有三弦舞_芦笙舞_劳动舞_动物舞等。

(三)饮食文化:哈尼族以大米为主食,逢年过节吃糯米饭_糍粑_饵块_汤圆。春节杀年猪,并舂糍粑_饵块敬献天地和0。出嫁过的姑娘也要带着酒肉和粑粑回娘家祭祖,外出的人要在除夕晚上回家吃团圆饭,象征全家和睦,全年吉祥如意。哈尼族喜食酸辣食品,嗜烟_酒_茶。

(四)建筑文化:哈尼族的住房一般有正房和耳房,有的还有地厅_组线四合院。正房有木架结构的楼房,以石为墙基,土基砌墙,楼上堆粮食和瓜菜,楼下中隔为堂层,供献祖先宗神,左右两隔为卧室。若有较多儿女即住在耳房(厢房),左耳房为厨房。与正房平行者称为地厅或对厅,一般为茅草盖顶的木架榜样楼房,楼上堆放柴木_农具,楼下关牲畜。清贫者只一幢茅草楼房,楼上作卧室及堆放粮食_瓜菜,楼下关牲畜及放柴草_农具,山墙外为厨房_灰房等。1950年以后多已建成有楼有墙的瓦房,随着经济社会的发展,有一些先富起来的建成了钢混结构的平顶楼房。

信息来源:云岭先锋网

宣德村附近有大连森林动物园_大连观光塔_大连人民广场_大连松山寺_大连英雄纪念公园_大连金沙滩度假村等旅游景点,有庄河大骨鸡_大连虾夷扇贝_大连裙带菜_金州黄桃_大连紫海胆_辽参等特产,有大连核雕_大连贝雕画_佤族甩发舞_佤族阿曼服饰_牡帕密帕等民俗文化。

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