安防监控安装实战班

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安防监控安装实战班

当前位置:主页 > 精品课程 >   更新时间:2017-12-08 11:58   已经有人围观 |  作者:  来源:

行业前景: 近年来,监控行业渐渐进入我们的视线,人们增强了对监控设备的关注度。一个城市,无论是办公楼建设还是交通设施的建设上,都有非常大的市场要求。至于中小型企业,现在也着重发展普及安防系统。随着人们安全意识的强化,众多中小企业和家庭安装安全防护监控设备正以每年40%的增长速度迅猛增加。家庭安装实时图像监控来防盗报警,已经是非常普遍的现象。所以,安防监控安装行业已面临黄金时代,家居安防对安防行业来说是非常大的市场,社会急需大批监控安装维修技术人员 。

  

教学目的: 湖南阳光电子技术学校监控安装培训班让学生掌握监控安装技术系统的三大子系统(入侵报警系统、视频安防监控系统、出入口控制系统)的常见设备、系统构建关系,掌握三大子系统的安装规范、方法,掌握监控安装三大系统的调试步骤、排除故障的方法,掌握一般的监控安装维护方法。
师资雄厚: 所有教师均为大专以上学历,拥有5年以上教学经验,专职授课。
就业安排: 本监控安装培训与多家企业合作,100%免费为学员推荐对口工作。
适合对象: 所有对安防监控安装感兴趣的人士。招生没有年龄、地域、性别限制。

  

 

课 程 学 习 内 容


1,电脑维护:
电脑的选购搭配与安装调试,硬盘分区格式化、操作系统、驱动程序安装调试优化,系统软件的使用,数据恢复与硬盘坏道维修基础,bios设置优化与常见软硬件故障排除,系统备份与还原,dos命令查杀顽固性病毒等
2,视频监控系统:模拟摄像机,ip网络高清摄像机,硬盘录像机,数字光端机,视频切换器,画面分割器,分配器,高速球机,云台,矩阵,电视墙体,复合器,防雷器,拾音器等详细讲解;视频线,双绞线,电缆,光纤,微波信号,移动电话网,3g无线传输等选材,制作,配置及供电,接地,防静电,防雷击,防干扰等。

  

3,it网络技术:ip地址,网络命令,网管型路由器,cisco三层交换机配置及远程监控,存储服务器,流媒体服务器,磁盘阵列卡,无软驱服务器阵列及高级应用;域服务器(windows server 2003/2008)\win7工作站架设,文件共享及权限设置;云监控,物联网。
4,门禁考勤系统:门禁控制器,读卡器,电缆,专用电源选配安装;rs485总线联网,tcp/ip网络功能门禁控制;指纹考勤系统安装\调试;门禁考勤停车一卡通系统设计案例。红外入侵控制器,微波和被动红外复合双鉴探测器应用,防盗报警系统总体设计,安防位置、安防方法及误报分析,防盗报警与监控联动,电子围栏等。

学习时间: 2个月。
开课时间: 每月1号, 16号。学校食堂就餐,每天18元左右。
报名电话: 0731-85579057, 0731-85569651.
就业安置: 100%安排工作。

 

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陶村镇各村地名由来

驻地位于馥园小安防监控培训学校_,负责天兆馥园事务管理工作的基层群众自治组织。
汉朝时,曹操之子曹植曾住于此,后裔在此分局为“东西南北中”五个曹村,后合聚一村,称五曹。
因青龙河在村南穿村而过,村东又有露沟_东邦沟_毛家沟等,每逢雨季,据该村关帝庙内碑刻记载“村南低洼多水,泽水成漕”。故名泽漕村。后因连年水灾。人们为吉利,改泽漕为翟曹。
汉朝时,该村裴_郭二姓先定居于此。后逐成村落,故名裴郭。光绪三年大旱,全村人几乎丧尽。幸存者纷纷外逃。后来又聚居了其他姓氏。为纪念前村人起见,仍以裴郭村命名。
西汉前此村原名许庄,后因汉初三杰之一张良奉汉王刘邦之命,征讨魏王豹时在此村屯兵。因张良后来被汉王封为留侯,村民为纪念张良,故将许庄改名为留侯村。到清朝中期又改名为张良村沿用至今。
传说早在上古时,该村谓凤凰城。城南门外的土角坡为凤头,城西南的魁星楼和城东南角的文昌阁为凤目。南街土地庙为凤肚。城东北的三官庙和西北的秸王庙为两翼,城北的三条坡直通鸣条岗位凤尾。自春秋周王年间,此地因产陶器出名。改名为陶山,春秋战国时,范蠡弃官扁舟五湖,经商隐居此地。自号陶朱公。此地逐有陶村之说。
传说隋朝时,该村有个大孝子姓纽。为彰其德,村以其姓名日纽村,后分为东西两个村,该村居东,故名东纽。
隋朝时,该村有个大孝子姓纽。为彰其德,村以其姓名曰纽村,后分为东西两个村,该村居西,故名西纽。该村东南1公里处的刘海碑东侧。立有一碑“纽孝子坟”为证。
传说早在大禹治水前,张_金二姓最早居于此。故名为张金。
传说早在大禹治水时,该村特小,人数也少,又紧靠张金村,故名张金村。民国初年,两个村因杂税负担发生纠纷。在县府打过一场官司,当时县长姓赵名棠,秉公断案,结果张金庄官司打胜。至赵县长去世之后,张金庄人为纪念该县长,改村名为赵棠庄。
上古时该村叫三凤村。因该村东西并排分布有“虎来坡,土地庙,鸣条坡”各型似凤凰而得名。后来从村北天帝庙西边出土一座石碑,此碑是曹参后裔曹恪碑。可知曹恪葬于此地。为纪念此事,改村名为石碑庄。该碑特别精致,字迹非凡,民国八年县长郑余孚将碑运往太原府,目前该村仅存民国十七年立的一座复制碑。
原称四家庄。相传明朝开国名将胡大海,战功卓著,受朱元璋御封,带领先锋官(姓金),压粮官(姓晋),管家(姓张),曾在此地居住,命名为“四家庄”。后村民兴建寺庙,演化为“寺家卓”。一说,旧时陶村坡上有座寺庙,几户人家在寺院后定居,渐成村落,故名寺家卓。
传说很久以前,陶村东北的三官庙有几户人家在庙西建村居住,因地处鸣条岗的半坡上,故名半坡村。
春秋战国时期,晋国晋灵公建都绛州,赵盾等人辅佐。一日,赵盾外出途径鸣条岗,在此发现一人卧在桑树下不能动,遂向前问其原因,那人说:“我姓张,名灵辄,外出游学无资费,已三日无食,因此无力行走。”赵盾给其食,张灵辄先将一半食物包起来放进怀里。赵盾究其因,张说:“我已离家多日,不知老母是否吃过饭,想把吃的拿回去给老母吃。”赵盾感动,随张灵辄来到此村会见乡民,族长及村民讲张灵辄不但勤奋好学,还很孝顺母亲。赵盾听后说,此村有如此良才孝子,遂将村名改为张孝村,此后一直沿用。
传说该村原有一池水,水池水又苦又咸,不能食用,得名苦池。民国八年,因该村东巷和西巷人发生争执,为免口角起见,改苦池为古池,因群众叫惯苦池,几年后又改为苦池。
清朝乾隆时,距该村半公里处有个小曲垣村,只有30户人家,而该村有90户人家,比小曲垣村较大,故名大村。民国18年大旱,该村仅剩20多户。