安防监控安装实战班

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安防监控安装实战班

当前位置:主页 > 精品课程 >   更新时间:2017-12-08 11:58   已经有人围观 |  作者:  来源:

行业前景: 近年来,监控行业渐渐进入我们的视线,人们增强了对监控设备的关注度。一个城市,无论是办公楼建设还是交通设施的建设上,都有非常大的市场要求。至于中小型企业,现在也着重发展普及安防系统。随着人们安全意识的强化,众多中小企业和家庭安装安全防护监控设备正以每年40%的增长速度迅猛增加。家庭安装实时图像监控来防盗报警,已经是非常普遍的现象。所以,安防监控安装行业已面临黄金时代,家居安防对安防行业来说是非常大的市场,社会急需大批监控安装维修技术人员 。

  

教学目的: 湖南阳光电子技术学校监控安装培训班让学生掌握监控安装技术系统的三大子系统(入侵报警系统、视频安防监控系统、出入口控制系统)的常见设备、系统构建关系,掌握三大子系统的安装规范、方法,掌握监控安装三大系统的调试步骤、排除故障的方法,掌握一般的监控安装维护方法。
师资雄厚: 所有教师均为大专以上学历,拥有5年以上教学经验,专职授课。
就业安排: 本监控安装培训与多家企业合作,100%免费为学员推荐对口工作。
适合对象: 所有对安防监控安装感兴趣的人士。招生没有年龄、地域、性别限制。

  

 

课 程 学 习 内 容


1,电脑维护:
电脑的选购搭配与安装调试,硬盘分区格式化、操作系统、驱动程序安装调试优化,系统软件的使用,数据恢复与硬盘坏道维修基础,bios设置优化与常见软硬件故障排除,系统备份与还原,dos命令查杀顽固性病毒等
2,视频监控系统:模拟摄像机,ip网络高清摄像机,硬盘录像机,数字光端机,视频切换器,画面分割器,分配器,高速球机,云台,矩阵,电视墙体,复合器,防雷器,拾音器等详细讲解;视频线,双绞线,电缆,光纤,微波信号,移动电话网,3g无线传输等选材,制作,配置及供电,接地,防静电,防雷击,防干扰等。

  

3,it网络技术:ip地址,网络命令,网管型路由器,cisco三层交换机配置及远程监控,存储服务器,流媒体服务器,磁盘阵列卡,无软驱服务器阵列及高级应用;域服务器(windows server 2003/2008)\win7工作站架设,文件共享及权限设置;云监控,物联网。
4,门禁考勤系统:门禁控制器,读卡器,电缆,专用电源选配安装;rs485总线联网,tcp/ip网络功能门禁控制;指纹考勤系统安装\调试;门禁考勤停车一卡通系统设计案例。红外入侵控制器,微波和被动红外复合双鉴探测器应用,防盗报警系统总体设计,安防位置、安防方法及误报分析,防盗报警与监控联动,电子围栏等。

学习时间: 2个月。
开课时间: 每月1号, 16号。学校食堂就餐,每天18元左右。
报名电话: 0731-85579057, 0731-85569651.
就业安置: 100%安排工作。

 

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善应镇各村地名由来

善应,因中国殷商文明的母亲河洹水而得名。洹水流经林州“横水”潜入地下,流至安阳西南60余里喷涌而出,逐渐增大。古人认为洹水“逢横而入,逢善而出”,有“离恶随善”之性。洹水随善,故喷涌而出之地名为善应。应,意为“随”。又,小南海菩萨庙作常灵验,积德行善必有报应。今洹水岸边有北善应_南善应_西善应_东山(东善应)等村。北宋《相台志》载有善应。因在洹河北岸,清乾隆年《安阳县志》载有河北善应。民国《续安阳县志》名北善应。
清乾隆年《安阳县志》载有三仓村。宋朝军队曾在此成立三座大粮仓,故名三仓。又,东汉末年,官渡之战后,曹操欲攻袁绍盘踞的邺城,便在此地修建了三座大粮仓,以便通过洹水运往邺城附近。后老百姓在此居住形成村落,起名为“三仓”(据2013年8月19日《安阳县报》毕耕文)。
传此地有珍珠夜里放光,故名。民国《续安阳县志》载有珍珠窝,简称珠窝,常被误解为“猪窝”,村民嫌村名不雅,遂于改称珍珠,1985年《安阳县标准地名手册》载有珍珠。
善应,因中国殷商文明的母亲河洹水而得名。洹水流经林州“横水”潜入地下,流至安阳西南60余里喷涌而出,逐渐增大。古人认为洹水“逢横而入,逢善而出”,有“离恶随善”,之性。洹水随善,故喷涌而出之地名为善应。应,意为“随”。又,小南海菩萨庙作常灵验,积德行善必有报应。今洹水岸边有北善应_南善应_西善应_东山(东善应)等村。北宋《相台志》载有善应。清康熙年_乾隆年及民国《安阳县志》均有西善应。1963年,小南海水库蓄水,村庄被淹,村民向西山坡上迁移一公里居住。今西善应村包括西善应_丰地沟_野头_故安四个自然村。
民国《续安阳县志》载有南沟村。1963年小南海水库蓄水,村庄被淹,西善应部分村民搬迁至水库东山南沟和东山,合并成立东山大队。1986年后“东山”分为东山_南郊两个行政村。
元《安阳县金石录卷八》载有东善应。因位于洹河东岸,民国《续安阳县志》改称河东村。新中国成立后河东村为隶属于西善应的一个自然村。1963年因小南海水库蓄水,原河东村搬迁至水库东山成立村庄,名东山村。1985年《安阳县标准地名手册》载有东山村。1986年后,东山分为东山_南郊两个行政村(2005年《安阳县志》42页)。
民国《续安阳县志》载有张二庄。传早年有两户张姓人家在此居住,后又从山西迁来申_杜两姓人家,故以姓氏得名张二庄,沿用至今。
当地山中石质多为白色光泽如玉,故名。清康熙年_乾隆年《安阳县志》均有白玉村。
明初,杨氏弟兄二人从山西洪洞迁至安阳,大哥迁都里镇东水村,小弟迁善应镇杨家坪,人口繁衍渐成村落,名杨二坪村,后改称杨家坪。民国《续安阳县志》载有杨家坪。1985年《安阳县标准地名手册》有杨家坪。杨家坪辖杨家坪_后驼_装货口三个自然村。
清乾隆年《安阳县志》载有黑玉村。传此村有一种黑色石头,上有花纹,光滑如玉,故名。又,因此村地下煤炭黑而光亮,犹如黑色玉石一般,故而得名。
善应,因中国殷商文明的母亲河洹水而得名。洹水流经林州“横水”潜入地下,流至安阳西南60余里喷涌而出,逐渐增大。古人认为洹水“逢横而入,逢善而出”,有“离恶随善”,之性。洹水随善,故喷涌而出之地名为善应。应,意为“随”。又,小南海菩萨庙作常灵验,积德行善必有报应。今洹水岸边有北善应_南善应_西善应_东山(东善应)等村。北宋《相台志》载有善应。因在洹河南岸,清乾隆年《安阳县志》载有河南善应。民国《续安阳县志》名南善应。
村西沟有一形如大象的巨石,原名化石村,后演变为化象。民国《续安阳县志》分为北化象_南化象。1985年《安阳县标准地名手册》载有化象_小化象。小化象为化象管辖的一个自然村。
此村位于山丘上。相传很早以前村民为预防外来侵拢,用石块垒成方形围墙,将村庄包围起来,故称方山。又,以前此地有一长方形山丘,名曰方山,后建村于山丘上,村以山名,故名方山村。方山有二,此村居西故名。北宋《相台志》载有方山。民国《续安阳县志》有西方山。村址原在洹河东岸,1961年因修彰武水库,搬迁至彰武水库西岸。
明朝《邺乘·地理》:“宋天禧(1017-1021年)中,徙林虑(今林州)北齐镇(今马家乡北齐村)于此,因曰天禧。”在北宋《光严村造像记》载有光严村。今天喜镇学校(在村西)处为北齐文宣帝建造的云门寺,隋朝改名光严寺。后寺院旁有人居住,故名光严村。《金史·地理志》载有天禧镇。清乾隆年《安阳县志》_民国《续安阳县志》均写作“天喜镇”。天喜镇今为自然镇,辖天喜镇_井玉二个自然村。
传此地为一古城,俗称小城。民国《续安阳县志》载有中城村名。
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