安防监控安装实战班

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安防监控安装实战班

当前位置:主页 > 精品课程 >   更新时间:2017-12-08 11:58   已经有人围观 |  作者:  来源:

行业前景: 近年来,监控行业渐渐进入我们的视线,人们增强了对监控设备的关注度。一个城市,无论是办公楼建设还是交通设施的建设上,都有非常大的市场要求。至于中小型企业,现在也着重发展普及安防系统。随着人们安全意识的强化,众多中小企业和家庭安装安全防护监控设备正以每年40%的增长速度迅猛增加。家庭安装实时图像监控来防盗报警,已经是非常普遍的现象。所以,安防监控安装行业已面临黄金时代,家居安防对安防行业来说是非常大的市场,社会急需大批监控安装维修技术人员 。

  

教学目的: 湖南阳光电子技术学校监控安装培训班让学生掌握监控安装技术系统的三大子系统(入侵报警系统、视频安防监控系统、出入口控制系统)的常见设备、系统构建关系,掌握三大子系统的安装规范、方法,掌握监控安装三大系统的调试步骤、排除故障的方法,掌握一般的监控安装维护方法。
师资雄厚: 所有教师均为大专以上学历,拥有5年以上教学经验,专职授课。
就业安排: 本监控安装培训与多家企业合作,100%免费为学员推荐对口工作。
适合对象: 所有对安防监控安装感兴趣的人士。招生没有年龄、地域、性别限制。

  

 

课 程 学 习 内 容


1,电脑维护:
电脑的选购搭配与安装调试,硬盘分区格式化、操作系统、驱动程序安装调试优化,系统软件的使用,数据恢复与硬盘坏道维修基础,bios设置优化与常见软硬件故障排除,系统备份与还原,dos命令查杀顽固性病毒等
2,视频监控系统:模拟摄像机,ip网络高清摄像机,硬盘录像机,数字光端机,视频切换器,画面分割器,分配器,高速球机,云台,矩阵,电视墙体,复合器,防雷器,拾音器等详细讲解;视频线,双绞线,电缆,光纤,微波信号,移动电话网,3g无线传输等选材,制作,配置及供电,接地,防静电,防雷击,防干扰等。

  

3,it网络技术:ip地址,网络命令,网管型路由器,cisco三层交换机配置及远程监控,存储服务器,流媒体服务器,磁盘阵列卡,无软驱服务器阵列及高级应用;域服务器(windows server 2003/2008)\win7工作站架设,文件共享及权限设置;云监控,物联网。
4,门禁考勤系统:门禁控制器,读卡器,电缆,专用电源选配安装;rs485总线联网,tcp/ip网络功能门禁控制;指纹考勤系统安装\调试;门禁考勤停车一卡通系统设计案例。红外入侵控制器,微波和被动红外复合双鉴探测器应用,防盗报警系统总体设计,安防位置、安防方法及误报分析,防盗报警与监控联动,电子围栏等。

学习时间: 2个月。
开课时间: 每月1号, 16号。学校食堂就餐,每天18元左右。
报名电话: 0731-85579057, 0731-85569651.
就业安置: 100%安排工作。

 

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李楼镇各村地名由来

据清末此地屡遭洪水侵害,人们为祈除洪水灾害,建庙宇于土岗之上,人称“洪庙岗”,1950年,人民政府领导人民治理水患,不再有洪水,后来因红色为喜庆色彩,故称红庙岗,后以此为名,称红庙。
传说明朝时李姓从山西大槐树迁移而来,落户酂阳酂南村(李家营子)汉江边。那时汉江年年涨大水,年年淹,收的粮食少之又少,为此很苦恼。有一年李姓来到李家庄(李楼),看到土地肥沃,决定迁到此处耕作。李家入住后,开荒种地,勤耕细作,粮食年年丰收,生活富裕,手头也有了积蓄,在此为儿女们盖了六栋楼房,每家木楼三间二层,楼房雕梁画柱,古色古香。门前置有石磨,家中置有纺线车_木器织布机等。那时楼房很少,村民们很远就看见有六座楼房耸立,过往的人们都叫李家楼,简称李楼。
传说清朝乾隆年间,老河口城东马头山下南端,有一周姓郎中娶妻结婚十几年无子,有一天其妻子晚上看到水塘中央金光一闪一闪,而且雾气缭绕,有一条金黄色的大蛇,有人说这是黄龙现身是好事。于是人们自发到塘边烧香_祈祷_许愿。周氏夫妻求子心切,也带上香_烛等贡品到塘边祭祀,说出了多年无子的痛苦,并许愿如周家得子就为黄龙建庙塑身终生祭祀。后来周妻果然怀孕,十月分娩,果得一子,周氏夫妻非常高兴,遂兑现承诺在池塘边修建庙宇,于清朝乾隆14年(1750)庙宇建成,命名为黄龙庙,后村以庙得名命名为黄龙庙村。
相传明朝,为防土匪骚扰,当地黄姓人筑起土寨,内有十八把大链械(即十八勇士使用的兵器),得名黄家寨。
清朝雍正年间,此地出了一个方姓状元,官至三品,返乡重修故居,后人世代建房紧邻状元故居,就逐渐形成一个地域文化深厚的村落,得名方家营,简称方营。
清朝初年,一个叫李必位的率家人定居此地,后形成村居,得名必位岗。
明末,杨氏家族因避战乱来此居住,因居住在张集通往谷城县的道路两侧,曾一度形成街道集市,故称杨家道子。
明初,刘氏家族由山西迁至此地居住。后兄弟中的一支南迁新地,形成两个村落,本地房屋多座北朝南,故称南为前,人们将原地称为后刘营,新地称为前刘营,后将前刘营_后刘营合称为刘营。
传说在清朝光绪年间,有一财主经常吃喝嫖赌,挥霍金钱,家业逐渐衰败。那时候人们很迷信,他以为是神降灾难,于是请戏班唱唱大戏,消灾降福。可戏班一到就下雨,戏班一走,天马上放晴,半个多月一场戏都唱不成,如此反反复复。后来戏班的班主对财主说睡觉时梦见“火星爷”催他们走。于是财主决定烧香祭祀苍天,一心要完成这桩唱戏的心愿。后来天终于放晴,戏才唱完。可财主经过几番折腾,家财败尽,只好把一院房子卖给了地方民众(地方上户户集资买的此房),大家就把此房改建成了庙宇,改建庙宇时提及火星爷,决定供奉火星爷,称为火星庙,村也以此庙宇得名。
明洪武年,黎氏家族由云南_张氏家族由山西洪桐先后迁至此地定居,河南都司通往谷城的官道和仙人渡_杨集等通往光化县城的官道在此地交叉,清道光至光绪年间,县政府在此地打井水一口,并植柳树放石凳,以供过往行人客商休息,设置收税卡子,因此地地处黎氏家族居民点,故称黎家卡子。
明朝实行人口大迁徙,何氏家族由山西迁居至此,后逐渐形成村落,称为何营村。因本地房屋多座北朝南,故称南方为前何营,北方为后何营。
民国15年(1926),李氏家族由城安防监控培训学校_迁至白果树沟入汉江处,因地处河边,土地肥沃,逐渐形成村落,得名李家河,人们习惯叫李河村。
明朝初年,亢氏家族由山西洪桐县迁至此地,见此地地处汉江边,土地平整肥沃,易于耕作,便定居于此,形成村落,后人称亢家营。
明朝年间,陈氏家族从山西大槐树迁居到此定居,形成村落。位于汉江边,国方便两岸群众交往,陈姓族人在江边没渡口摆渡,得名陈家埠口。
明初,邓杨两家由山西洪桐县迁此定居,人称邓杨岗;后杨姓分居其他地方,仅剩邓家,故称邓家岗,简称邓岗。